享受無常

自從九七之後，香港人面對的風風雨雨一浪接一接，原以為經濟漸入佳境的時候，卻來了一場金融海嘯，讓瑤池再一次體會到人生無常。也許恆久以來，人們談無常的時候，總是會說無常故苦，可是我卻說無常才是一件樂事。 

還記得科網熱潮的時候，當每個人都說要找IT課程來讀，為未來做好準備的日子嗎？想當年我跟網友說讀書最要緊的是興趣，賺錢還是次要。網友卻問我興趣值幾斤？他說供養母親至要緊。那時候我默然無語，因為我知道人生最要緊的事情就是做有興趣的事，唯有當我們做有興趣做的事情，才能夠為我們開創自己的人生，可是我還未懂得如何去表達自己的想法。 

事隔多年，我現在已經懂得去表達當年不懂得說的。為什麼我們要去學自己有興趣的東西呢？就是因為人生無常！人生無常，我們的努力就可以白白付出，過去的努力可以付諸流水。人生無常，我們就只能做自己有興趣的事情，就算最終一切付諸流水，努力之後得來的滿足感與快樂，誰也不能奪去。就算人生無常，我們的才華都不會因為社會環境改變而變遷，社會始終都有我存在的位置，所以我也只能選擇自己有興趣的科目去讀，也只能選擇自己有興趣的事情去做。因為人生無常，所以我們都只能夠照自己想要的樣式活下去，而毋須過份將環境大氣候放大。 

當科網熱潮爆破之後，社會告訴我我們不需要去讀IT，當股巿大跌之後，社會告訴我我已經不是「窮人」。當人們一窩峰去做同樣的事情的時候，我們早已忘記了自己心中所想所要，行屍走肉地隨著大氣候而活。經過了大社會的無常之後，不知道你會不會與我一樣，領悟到宇宙想要藉著無常帶給我們的訊息呢？ 

Nausicaa
瑤池（寶珠）公主
3 November 2008

罪人與聖人

不知道大家有沒有聽過「福音」呢？在聖督教的理論上，總是認為「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」基督教認為人有貪婪妒忌等人性，就是「犯」了「罪」。瑤池最初接觸這個概念也信以為真，覺得是「罪」妨礙了我們去榮神益人；可是到了今天，我卻不再相信這種調子。如果說人因為貪婪妒忌等人性就是「罪人」，那麼我們同樣擁有良善、同情心等本性，這樣我們不同樣是「聖人」了嗎？把人類「醜陋」的本性擴大，就將人類說成「罪人」，無非就是想表達：「你們沒有了誰誰誰就不行。」這種思想，可是我從來都不相信人類沒有了怎樣的信仰就會活不下去。更重要的是，每個人的思想都不同，一百個人就有一百種幸福，一百個人就有一百種真理。如果以為這個世界非得要怎樣怎樣才能變得美好，無非是以為每個人都得要為同樣的幸福而活著，而無視別人的意願與心目中的快樂。

時至今日，我終於明白了這個世界沒有「罪人」，可是同樣也沒有「聖人」。所謂「罪人」與「聖人」，其實都不過是我們心目中惡與善的投射。無論是「美好」的本性與「醜陋」的本性，都是存在在每一個人的心裡，問題是我們是否懂得將那些本性的影響性減至最低或擴至最大。人性本善，只有在我們扭曲了真善美與愛的自己的時候，我們就會將那些「醜陋」的本性擴大。相反，當我們接受了自己的「本來面目」，我們就能將那些「美好」的本性擴大。當人們害怕因為面對自己而受傷害，否定了自己真善美與愛的本性，再看到別人發出真善美與愛的光輝，當然會覺得別人是多麼的神聖。當人們害怕因為面對自己而受傷害，不能接受因為被扭曲而變得貪婪自私的自己，再看到別人做錯的事情，當然會覺得別人「有罪」。

人性有美好也有醜陋的兩面，無論是美好又或是醜陋的地方，只要我們能接納與承認它，我們就能將它們放到適當的位置。我們都不是聖人，總會有做錯事的時候，如果能夠接納自己，並從錯誤中學習，就能夠幫助我們成為那個真善美與愛的自己。

Nausicaa
瑤池（寶珠）公主
21 September 2008

我是誰？

每當人受了傷害，心痛得想死的時候，往往會問「人生有什麼意義？」到底為什麼人們想尋死的時候就會去想生命的意義呢？瑤池猜，大概這是由於人是追尋意義的動物吧？要是有意義，就算要面對傷痛又如何？要是沒有意義，大家自不然會覺得：「為什麼我們要白白承受傷害呢？」

至於為什麼我們要在生命中承受創傷，就是關乎於「我是誰？」的問題。人們用生命作出「我是誰？」的陳述，可是卻沒有幾個人明白自己在用生命作出這樣的陳述，才會在面對事情的時候，承受了比本來更要命的痛苦。我不覺得這個世界應該要沒有痛苦，可是我卻認為人們總是能夠把痛苦減到最底。

「你創造自己的實相。」這個世界沒有一件事情是偶然發生的。我們都要時時記住，今天經歷的痛苦，都是經過我們自己同意的，都是我們自己用信念吸引回來的。為什麼我們容許這個事情發生？我們想要藉著這些事情學習什麼？我們想要藉著學習到的事物去成就怎樣的未來？我們要成為一個怎樣的人，才能衷心相信自己的存在是有用處的？

我不相信這個世界，會有無意義的痛苦，除非你不肯用心去創造一個意義。我們之所以甘心情願去承受痛苦，都不過是為了要成為那個我們愛死了的自己。到底我們愛死了一個怎樣的自己，甘心情願為了怎樣的一個「我」去承受傷害？這個問題的答案，終究都要我們自己才能告訴自己。向外尋求，窮盡一生精力也是徒然。從今天起，就讓我們學會觀察自己，反省自己，看穿自己吧！

Nausicaa
瑤池（寶珠）公主
13 September 2008

信自己

這個社會的人看起來總是很「無助」，他們不是信科學，就是信賽斯，信佛陀，信耶穌，總之就是得找個能投靠的「高僧大德」，不管那是什麼形式的權威。在瑤池來說，無論是別人說的是真話或是假話，通到的是高靈或是小鬼，都只能是「參考資料」，最終還是得靠自己的分析與判斷作準。

或許有人說自己不可信，皆因自己沒有大智慧。又有人會問自己怎能相信？監獄內的犯人哪個不是信自己的？我卻說無論「選擇」去相信科學或是任何宗教，結果還都是出於自己的判斷。既然人的作為從來都離不開自己的判斷，不信自己又信誰？更重要的是，無論人們賦權與「誰人」，告訴自己你的人生乃是「誰人」的責任，都對「誰人」起不了實際的影響。因為活出來的人生再快樂再痛苦，最終承擔一切後果的都是自己，亦只能是自己。這樣的話，我們把人生的責任推卸給「誰人」又有什麼意義？我們否定了自己的分析與判斷力能否又更快樂？在我來說，分析與判斷是否正確是無關重要的，重要的是，我們能從每一次的錯誤裡面學習與成長，幫助我們在下一次的分析與判斷的時候作出更理想的判斷，不就已經很不錯嗎？假使間人能夠從錯誤中學習，為自己的人生負責，為自己的痛苦負責，為自己的快樂負責，試問又怎可能產生出無力感呢？

或者我們都不是什麼高僧大德，或者我們只都不過是會犯錯的平凡人，可是人生的快樂與痛苦都是自己的，請將自己人生的主權從科學與宗教等各種信仰取回，做個為自己生命負全責，為自己而活的人吧！

Nausicaa
瑤池（寶珠）公主
6 September 2008